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1.祁县旅游景点大全

2.祁县有什么好玩的地方

3.乔家大院民俗专题导游词

祁县有什么旅游景点?

祁县旅游景点：

一：乔家大院

乔家大院地处美丽而富饶的山西晋中盆地，位于祁县城东北12公里处的乔家堡村，距省会太原50公里，与祁县著名的中华周易宫、延寿寺、九沟风景区、渠家大院、明清街巷、长裕川等景点形成一日游格局。

乔家大院是祁县乔家“在中堂”的宅院，“在中堂”是闻名海内外的商业资本家乔家第三代乔致庸的堂名。　

乔家大院始建于清乾隆年间，后又在清同治、光绪年间及民国初年多次增修，时间虽跨越了两个世纪，却保持了建筑风格的浑然天成。乔家大院占地8724．8平方米，由6幢大院19个小院共313间房屋组成。从高处俯瞰，整体为双喜字型布局，城堡式建筑。四周高达10余米的全封闭水靡砖墙内，院与院相衔，屋与屋相接，鳞次栉比的悬山顶、歇山顶、硬山顶、卷棚顶及平面顶上，都有通道与堞墙相连。全院以一条平直甬道将6幢大院分隔两旁，院中有院，院内有园。四合院、穿心院、偏心院、角道院、套院，其门窗、橡檐、阶石、栏杆等，无不造型精巧，匠心独具。院内砖雕，俯仰可观，脊雕、壁雕、屏雕、栏雕以人物典故、花卉鸟兽、琴棋书画为题材，各具风。

1986年，祁县将有大院辟为祁县民俗博物馆，以岁时节令、衣食住行、婚丧礼仪、农商活动为主题的42个展室，2000余件展品，较系统地反映了明清时期山西晋中一带的民间风俗。　

乔家大院已申报国家级文物保护单位，是山西省十佳旅游景点之一。已接待国内外游客500万人次，有50多部**、电视剧来大院拍摄、选景。由张艺谋执导、巩俐主演、红极一时的《大高高挂》就是乔家大院拍摄的。

乔家大院为AAAA级景点。

二：渠家大院

渠氏家族是明清以来闻名全国的晋中巨商之一，在祁县城内有十几个大院，千余间房屋，占地三万多平方米，人称“渠半城”。渠家十七世有著名的三大财主：田喜财主（渠源潮）、旺财主（渠源浈）、金财主（渠源淦）。渠源潮（嫡孙渠晋山字仁甫）的住宅位于祁县城内东大街33号，始建于清乾隆年间。它占地5317平方米，建筑面积3271平方米。为全国罕见的五进式穿堂院，内分八个大院、19个小院、 240间房屋。明楼院、统楼院、栏杆院、戏台院巧妙结合，错落有致。悬山顶、歇山顶、卷棚顶、硬山顶形式各异、匠心独运。大院外观为城堡式，墙高十余米，高大的拱式大门洞，上有玲珑精致的眺阁。院内建筑布局合理，主侧院主次分明，院落青石奠基，水磨青砖砌墙。院与院间隔有牌楼、过厅，明楼、统楼遥相呼应。石雕栏杆石雕门，工艺精湛；砖雕篆文砖雕景，高雅美观。该院堪称民宅建筑艺术的佳作，为中华文明的一颗民居瑰宝，是“渠半城”的一处典范建筑。在大院中开辟的晋商文化博物馆，意在弘扬晋商精神，树立“商可富民兴晋”的观念，激发人们振兴山西经济的雄心。陈列展分晋商总览、著名商号、巨商大贾、爱国义举、商界盛事、渠氏家族、晋剧渊源七大系列，28个展室，取原状陈列和系列展出相结合的方法，运用实物、、模型、雕塑等手法，配以灯光、电声等现代手段，揭示晋商文化的内涵，艺术地再现了晋商的辉煌。渠家大院的原建筑已基本修复，展览内容将陆续增多。

长裕川是渠家最大的茶庄，初名长顺川，开办于清乾嘉时期，距今已 200余年。位于祁县城内段家巷14号（现祁县人大、政协等机关大院）。初很狭小简陋，从清光绪年间至民国十几年，才陆续修成现在规模。现有四个大院和两个偏院，共有砖瓦房一百多间，其石、砖、木雕，刻工精细，堪称一绝；有祁隹藻书之楷体楹联：“立德立言居之以敬；友直友谅尊其所闻。”近年拟把它建为历史名人蜡像馆。

长裕川初以经营茶叶为主，后也贩盐（由海州运到湖南、湖北），运销夏布。它的总号设在祁县，分号前后达十余处。抗战开始后，长裕川在日占区的分号相继撤销，逐由成都分号代理总号辖抗战区的分号，祁县总号成为日军驻地。解放后，渠仁甫捐出了祁县的房产（包括他的书舍和竞新学校的财产）。渠仁甫（1880——1963）被选为省政协委员、人民代表，是位爱国兴学的三晋名人。

渠家大院为全国重点文物保护单位。

三：何家大院

看 点： 何家大院位于祁县城南街路东，是继乔家、渠家后又一处有名的深宅大院。

介 绍：明末清初的历史名人戴廷式曾在大院内建有丹枫阁，除珍藏书、版、字画外，又是傅山、阎若璩、顾炎武、阎尔梅等反清志士和学者聚会的地方。院门为砖木结构挑角门楼，下置八仙石砖，里施木雕垂花门。进院门由西向东是条百米长的青石甬道，甬道南是车马大院，甬道北是两座楼院。东面的明楼院是里十外三的双进四合院，院中部以过厅分隔。里院中又筑花栏，分隔为二庭院，东西约6米，用方砖铺地。

四：兴梵寺

兴梵寺(第六批国保)

时代：宋

地址：祁县东观镇东观村

据大殿正脊下题记“大宋天圣三年(1025年)始建西管村，大清康熙二十六年(1687年)移建东观镇”。现仅存大雄宝殿。大殿坐北朝南，坐落在砖石结构的台基上，面阔五间、进深六椽，单檐歇山顶，屋面琉璃瓦剪边。建筑面积287.3平方米。斗_为四铺作出单抄，梁架结构为四椽_对前后搭牵用四柱。

兴梵寺为全国重点文物保护单位。

五：九沟风景区

九沟风景区历史文化悠久，人文景观荟萃，距此一公里的梁村古人类遗址是省级文物保护区，唐代诗人王维、温庭筠、明代家罗贯中均出生于景区周边村庄。此处也是子洪口战略要地，史书记载，宋代名将杨延昭的兵寨就设在九沟南一公里处的洛阳村。明末名人傅山、顾彦武等曾著诗赞美此处的秀丽景色。地处平遥古城、祁县古城、乔家大院、渠家大院、太谷曹家大院等观光性景点的中心地带。

风景区处于无污染源的万亩果园区中心位置，温度、湿度适中，水源充足，具有山上北国风光、湖区江南水乡，四周田园风光的特色，湖光山色、鸟语花香，是山西省中部、太原市近郊一块难得的观光性旅游景点的配套性风景旅游度区。

六：九沟黄土风情园

九沟黄土风情园紧靠208国道西侧，北距太原市50余公里；风景区占有土地面积一千余亩，水域面景区位于祁县东观镇西南10公里处，积500亩，位居于平遥古城、祁县古城、乔家大院、渠家大院、太谷曹家大院等观光性景点的中心地带。

九沟黄土风情园历史文化悠久，人文景观荟萃，距此一公里的梁村古人类遗址是省级文物保护区，唐代诗人王维、温庭筠、明代家罗贯中均出生于景区周边村庄。此处也是子洪口战略要地，史书记载，宋代名将杨延昭的兵寨就设在九沟南一公里处的洛阳村。明末名人傅山、顾彦武等曾著诗赞美此处的秀丽景色。

风景区处于无污染源的万亩果园区中心位置，温度、湿度适中，水源充足，具有山上北国风光、湖区江南水乡，四周田原风光的特色，湖光山色、鸟语花香，是山西省中部、太原市近郊一块难得的观光性旅游景点的配套性风景旅游度区。目前，二次工程已经竣工完成。景区已具备旅游区吃、住、娱的基本功能。旅游景点有晋中战役展览馆、抗日英雄武克鲁纪念馆、中国

历代圣贤洞、山水洞、邀月亭、玫瑰园、九曲园、王洞塔、朝禹云阶、折桂仰月、南湖景区、湖堤凉亭等。

景区设置有歌舞厅、健身中心、儿童乐园、水上乐园、垂钓区、无线电测向寻宝、无线电遥控船模、无线电遥控模等。配备有温馨舒适的客房和风味独特、质优价廉、服务一流的饭店。九沟风景区以一流的服务、优良的设施欢迎您的光临。

九沟黄土风情园丰富的自然人文旅游，便利的交通条件及近十余年的建设基础，为进一步开发建设提供了良好的条件。我们坚持科学规划、合理布局、分期实施，发展休闲度、康体、植物生态性的旅游度区。

九沟黄土风情园规划的内容由北山、南湖、东阁、西塔四部分组成，北山景区由三馆六园九洞组成，即：子洪口古代战争列馆、革命战争纪念馆、王维、罗贯中艺术馆；六园为玫瑰园、菊花园、牡丹园、长青园、姓氏园、武体园；九洞为圣贤洞、鸳鸯洞、连心洞、知春洞、寻祖洞、山水洞、迎宾洞、烟雾洞、朝阳洞等。南湖景区有一岛二台三堤四园五桥六亭阁组成，即：喷泉岛；水上舞台；柳堤、花堤、杨堤；荷花园、毛竹园、芦苇园、垂钓园；两吊桥、两拱桥、一曲桥；堤上水上六亭阁榭组成。东阁在东山梁建有道教文化小蓬莱阁景观，西塔以明代古塔为背景中国佛教文化名塔微缩景观。重点是建造大型水上活动项目。休闲、度设有别墅楼、窑洞宾馆、小四合院、江南风情小别墅、中型酒店、茶厅等接待设施。

山丹旅游景点介绍?有去过山丹的吗?

山丹县地处河西走廊蜂腰部，自古以来为东西交通要道，有“丝绸咽喉”之称。全县辖10乡1镇、115个行政村、19万人。 山丹历史悠久，文化灿烂，旅游丰富。南部有亚洲最大的马场——山丹军马场，景色别致，是人们领略草原风光的好去处，也是有名的外景拍摄基地。中部有被称为“丝路绿宝石”的焉支山，这里因西汉名将霍云病大败匈奴和隋炀帝西巡接见西域27国王公使而载入史册，正在建设省级森林公园。东部有全省保存最完整的汉、明长城，被称之为“露天长城博物馆”。西部有大佛寺，为全国最大的室内泥胎坐佛。北部有著名新西兰国际友人路易·艾黎的陵园和捐赠文物陈列馆。 山丹地域辽阔，县域面积5402平方公里，是全省有名的油料生产基地，境内矿藏丰富，有煤、铁、铜、金、银、石灰石、花岗石、耐火粘土、石英、石膏等10多种，许多矿种的储量和品位都名列全省前茅，具有广阔的开发前景山丹县新河驿长城旅游景区位于山丹县城东20公里的312国道2646里程碑处。是以古长城景观和黄土高坡自然风景为依托的旅游区。作为景区依托的山丹古长城段，主要由建于西汉元鼎六年（公元前111年）、距今已有2000多年的汉长城和建于明隆庆六年（1572）、距今已有400多年的明长城组成。

汉长城

，汉代称为“塞”。汉武帝元鼎六年（前111）前筑成黄河以西至酒泉的边塞工程。从永昌、山丹边界始，经绣花庙穿峡口谷北上金山子，向西北经截腰、新河、卅里堡、十里堡，从山丹城以北2公里处经过，由城北、拾号、北湾、静安、小寨北缘过，至西屯北折抵山口过烟洞沟入甘州区境。凡经过平川、戈壁的长城，一般都由壕沟、壕棱（在南侧）、棱上筑烽燧、烽燧与亭障相连构成。山丹现存壕沟长59.95公里，深0.8米～3米，壕口宽5米～8米不等。壕沟里沿有壕棱，呈土脊状。烽燧筑于壕棱上，间距1.25公里左右。列障大都与壕棱上的烽燧相连，面积100平方米左右，现存3处。山丹峡口谷以东约4公里则因山因河为塞，没有挖壕，也未筑墙。

明长城

，明代称边墙。由黄土或黄沙土板筑的墙、墩、列障构成，夯土层厚15厘米～20厘米。墙基宽4米左右，高约5米，大墙上建烽火台（又称随墙墩），墩底边长8米～12米，高12米以下。凡墩南侧与墙面标齐，北侧凸出。正面道，用绳梯攀登。大墙有巡道，宽约1米～1.5米。裙墙筑于墙顶北沿，高1.5米左右。起筑长城时，凡大墙经过城池或堡寨者均留筑一暗门（即城门洞），门外一侧筑_望台。明长城走向基本上和汉长城相同。明长城主要从嘉靖中期，隆庆到万历（1573—1619）前期约四十年中修成。

汉明长城在山丹境内蜿蜒连绵近百公里，被专家誉为“露天博物馆”，是目前国内保存最完整的一段古长城。汉长城在北侧，明长城在其里，两者相距10米～80米。像这样修筑于不同时代而平行延伸且保存完整的长城，在国内实属罕见。尤其是这两条长城又同兰新铁路复线、312国道并肩而行，与312国道在2642号里程碑处交汇而过，形成了古代文明与现代文明遥相互应、交相辉映的壮观景象，往来车辆行人无不驻足观赏。在此还有一处建于明嘉靖年间（约1555年）的古驿站（新河驿），驿站坐落于明长城脚下，规模宏大。虽站内设施已化为乌有，但围墙保留完好。站内尚有一口干涸了400多年的驿井，也引起了专家学者的浓郁兴趣。为有效保护长城遗址，使优势尽快转化为积极的经济优势，为旅游事业服务，促进地方经济的发展，经过充分考察论证，山丹县人民于1993年立项开辟了以汉、明长城、古驿站和黄土高坡自然风情为主要景观、游览点的新河驿长城旅游景区。先后共投资487.3万元，进行了初步开发建设。经过十年的不懈努力，目前，景区已初具雏形。丝绸之路旅游线穿区而过，下车即可观赏，极为便利。在长城脚下还修建了一座古朴别致的长城文物陈列馆，陈列着长城沿脚出土的张弩、盔甲等大量珍贵文物以及明代女性“木乃伊”。陈列馆院落的一角用板架模型、黄土夯筑仿造了一座烽火台。游客参观完陈列的文物，登上烽火台可一睹大漠长城的壮观。这里有山丹有名的土特产和风味小吃，如“长城王”西瓜、黄参、发菜、山丹羊肉、焖面卷、拉条子、搓鱼子、拨鱼子等，还有闻名全国的具有地方特色的旅游工艺品，如山丹烙画、“四喜娃娃”、“三面观音”、“胡腾舞俑”等。每年吸引大批涉足丝路的中外游客。-、-、-、尉建行等也曾在这里驻足参观。每年举办的古长城旅游文化节，更是吸引了不少省内外游客前来观赏山丹大佛寺

旧名土佛寺，始建于北魏（公元425年），距今1500多年。明英宗朱祁镇为该寺题写匾额“土佛”，土佛寺由此得名。正统五年，高僧智莹住持该寺，开展佛事活动，因寺宇朴陋，请求山丹卫守备都指挥杨斌，倡导募集，储材陶瓷，予以重修。依山塑高一十三丈坐佛一尊，建成殿宇、山门、法堂，廓宇、厨亭等附属建筑多处。景泰六年，山丹守备都督指挥张熊捐资维修寺院，彩绘塑像，寺院面貌焕然一新。山东滨州训导陈敏谪戍河西时，曾以《重修土佛寺碑记》记其事，河南汝南人吴同春为官甘肃时，赋《山丹土佛》一诗，诗前小序云：“山丹西十里堡，有土佛坐倚山，高十三丈，耳可容人，指甲阔尺余，以五级阁卫之，亦伟矣。余过此题其额曰‘虚无法象’，字径二尺。因为言记其事”。万历九年（1581年），甘肃巡抚候东莱巡视山丹时，又捐资修缮。万历二十一年至二十八年，甘肃总兵、右军都督同知王允中将军捐巨资重修，规模更加宏大，气势更为壮观。清代，也曾数次缮茸。同治年间，青海反清回民军入境，战事频繁，该寺毁于战乱，荡然无存。光绪九年至十四年，安徽泾县进士查之屏出任山丹知县，地方人士倡导重修。以山之高肖佛之像，就佛之高建佛之阁，广袤五楹，直上七级，望之如蜃楼海市。中建大雄殿十六楹，塑普贤、文殊于中。左右各建岭楼一座，山顶建晚望亭。岭楼两侧各辟山道一条，可直通山顶。最前开山门。又建僧僚养静之室，商旅偃息之台，共百十间。清人秦澎春曾以《重建大佛寺碑记》记其事。知县查之屏亲书“仰支弥高”悬额大殿。11年，千年古刹大佛寺毁于“”浩劫。自1992年开始，现任主持释觉慧（民乐籍）八方化缘，在香港宝莲禅寺著名佛教活动家圣一大师的捐助和社会各界的支持下，共耗资1200多万元，对山丹大佛寺进行重建，于1998年正式开光。重建后的大佛寺占地面积10000多平方米，坐西望东，背靠嘹高山，前迎龙首山，左傍祁店水库，右连清泉圃田，寺前地势平坦，视野开阔，水库清流碧波，萦环绕缠，愈显佛山一色，度地之胜。寺院分前庭后院，主体建筑大雄宝殿为全木质结构、琉璃瓦盖顶的楼阁，高39米，飞檐陡壁，雄宏壮观。内塑释迦牟尼讲经说法状坐像一尊，高35米，造型逼真，姿态优美，坐佛的手、足、胸及面部用纯金箔裱贴，金光熠熠，气度不凡，被海内外佛教界高层人士誉为“天下第一佛”。每年农历四月初四，为大佛寺盛大庙会，时逢春夏之交，风和景明，游人如织，盛况非凡。香客和游人到大佛寺闻钟声、解烦恼、长智慧、增菩提。寺院外商贸交流活动井然有序，佛山度村、西湖山庄内游人应接不暇，山丹烙画、文物复制品、山丹四珍、蜂蜜、蜂花粉、周玉梅剪纸作品、民间刺绣等各类旅游产品的展示异彩纷呈，吸引着众多的游客前来参观购买。现在这里已成为丝绸之路旅游线上不可不看的一处名景。

　介 绍 焉支山森林公园位于山丹县城南50公里处的大黄山林区，是以自然风光为依托的游览区，被评为省级森林公园。

园内有唐玄宗天宝年间建的钟山寺旧址，历史上有名的“万国博览会”遗址，复建的宗教胜地玉皇殿、大佛殿。唐代诗人李白曾在此留下“虽居焉支山，不到溯雪寒”的绝句。

山上-松涛，碧波无际，山下沟壑纵横，清泉淙淙。腹地，獐鹿、岩羊等野生动物出没其间，峡谷两侧崇山峭立，奇石岩岩。秋日，各种野花竞相怒放，争奇斗艳。秋夏之际，这里气候凉爽湿润，景色秀丽迷人，素有“小黄山”之称,

山西的历史文化和旅游景点

山西24个重点旅游景点 壶口、五台山、恒山、平遥古城、晋城皇城相府、应县木塔、乔家大院、王家大院、洪洞大槐树、普救寺、绵山、运城死海、阳泉藏山旅游区、榆次老城、太行山大峡谷、云冈石窟、宁武万年冰洞、临汾尧庙、常家庄园、晋祠、芦芽山、北武当、黎城黄崖洞、解州关帝庙。

山西的国家历史文化名城 中国上下五千年的灿烂文化，为我们留了丰富的文化遗产，院于1982年、1986年和1994年先后公布了三批国家级历史文化名城。

第一批24座、第二批38座、第三批37座,共计99座，历史名城是保存文物特别丰富并且具有重大历史价值或者革命纪念意义的城市，她们犹如散嵌在祖国大地的颗颗璀璨明珠，散发着夺目的光芒。

院公布的三批国家历史文化名城中，山西省共有5座。

大同市：院公布的第一批历史文化名城，排名第三，院1982年2月8日批准。

大同古称平城、云中，北魏前期国都，辽、金时为陪都，称西京。

素为晋北地区的政治、经济、文化中心。

文物古迹甚多，有公元453—495年（北魏时期）开凿的云冈石窟，以及上下华严寺、普化寺、九龙壁等全国重点文物保护单位。

平遥县：国家第二批历史文化名城，排名第八，院1986年12月8日批准。

平遥，从古城内发现的仰韶彩陶文化证明，远在新石器时期就有人在此生息。

春秋时为晋国中都邑，汉为京陵县。

北魏时平陶县治，因避讳太武帝名而改平遥县。

平遥城内文物遗址甚多。

现存的古城墙，是我国仅存的较为完整的四座古城池之一，始建于西周，明洪武三年扩建，至今已有2000多年历史。

城内街巷、居民宅院富有民族特色，以及明代中国北方民居建筑的风格。

城外双林寺、镇国寺以其精美的彩塑闻名中外。

代县：国家第三批历史文化名城，排名第四。

位于山西省北部。

古州代县是晋北地区政治、军事、文化、经济之重镇，名胜古迹有雁门关、边靖楼、阿育王塔、杨家祠堂、赵杲观等。

历史上陈子昂、李白、王昌龄、王维、李贺，范仲淹、元好问等都曾留下关于代县名胜古迹的传世之作。

此外，代县拙中见巧的剪纸艺术，栩栩如生的面塑制作，精美艳丽的刺绣工艺等民间文化艺术无不光彩夺目，尤其是民间绘画更为人们所惊叹。

祁县：国家第三批历史文化名城，排名第五。

晋中宝地，早在六千年前的仰韶文化新石器时代就有先民定居。

现祁县县城建于北魏孝文帝太和年间，至今已有1500多年的历史。

祁县名人辈出，有祁黄羊、王允、温峤、温庭筠、戴廷式等。

闻名中外的祁县乔家大院、渠家大院是清末民初的民居精品。

祁县古城满街的古老店铺和寺庙，满城的砖雕石刻，油漆彩绘，古色古香。

古籍藏书，历史文物，民间艺术丰富多彩。

祁县秧歌源远流长，元宵社火喜闻乐见，腊塑、面塑、剪纸维妙维肖，都充分体现了古老的黄河文化在祁县的深厚积沉。

新绛县：国家第三批历史文化名城，排名第三，院1994年1月4日批准。

晋南商城，自北魏始设州置郡，是山西南部有名的古城和商贾之地，集隋、唐、宋、元、明、清文物于一城，主要有绛守居园池、绛州大堂、龙兴寺内室塔等。

保存完好的《绛帖》，系全国四大名帖之一。

此外还有绛州鼓楼、钟楼、乐楼、稷益庙壁画。

新绛人杰地灵，荀子、王之涣、高克明、李毓秀等也都诞生在这里。

山西省中国优秀旅游城市 大同、太原

祁县旅游景点大全

丹枫阁记属于行草书作品。

丹枫阁，清初祁县戴廷_建造的一座楼阁，距今已有340多年的历史，阁楼后被焚毁，仅存傅山题写的牌匾，现存于乔家大院，傅山书就的《丹枫阁记》现藏于山西博物馆。关于丹枫阁的故事许多流传民间。

傅山先生生于公元1607年，也就是明万历三十五年。算到公元2007年，整整400岁。当然老先生没能享此阳寿，“忧患中”（此傅老先生多处自况句——作者）活到78岁，虽然不在的“84”之列，在那个时代也该山呼“万寿无疆”了。

《丹枫阁记》是傅山书法精品中的精品，代表作中的代表作。海内外众多方家将其与王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄文稿》相提并论，呼为“天下第三行书”。

祁县有什么好玩的地方

热门景区榜 点击查看完整榜单

No.1 乔家大院

是一座汇集晋商历史风貌，反映明清时代特色的民居精品

公交: 可以坐公交旅游直通车，祁县29路，祁县18路等线路到附近

门票政策: 儿童:6周岁（含）以下或身高1.2米（含）以下免费

老人:64周岁(不含)以上免费

现役军人:凭本人有效证件免费

革命伤残军人:凭本人有效证件免费

学生:全日制大学本科及以下学历学生半价

老人:60周岁（含）-64周岁（含）老年人半价

未成年人:6周岁（不含）-18周岁（含）未成年人半价

以上信息仅供参考，具体信息请以景区当天披露为准。

热度: 31.4万人近期导航来过

No.2 昭馀古城

整体而言，古城布局严谨，建筑精巧，保存完好

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热度: 1.3万人近期导航来过

No.3 九沟黄土文化风情园

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热度: 480人近期导航来过

No.4 镇河楼

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热度: 504人近期导航来过

No.5 丹枫阁景区

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乔家大院民俗专题导游词

祁县好玩的地方有乔家大院、渠家大院、何家大院、晋商老街和晋商镖局博物馆等等。

1、乔家大院

乔家大院（Qiao Family Courtyard）：是全国重点文物保护单位，国家二级博物馆，国家文物先进单位，国家级青年文明号，山西省爱国主义教育基地。

乔家大院又名在中堂，始建于1756年，整个院落呈双“喜”字形，分为6个大院，内套20个小院，313间房屋，建筑面积4175平方米，三面临街，四周是高达10余米的全封闭青砖墙，大门为城门式洞式，是一座具有北方传统民居建筑风格的古宅。

2、渠家大院

渠家大院现存主体为清同治光绪时期的建筑，整座大院由8个大院，19个小院，240间房屋组成，大院为城堡式建筑。渠家大院院落组成丰富，栏杆院、明楼院、统楼院、戏台院等巧妙的组合在一起，错落有致。屋顶形态各异，有歇山顶、悬山顶、卷棚顶、硬山顶等。

高大的拱门洞，上有玲珑精致的眺阁。院落之间隔有牌楼、过厅，明楼、统楼形成丰富过渡的空间形态。渠家大院是整个晋商文化的缩影，它保存了大量民俗的、历史的、艺术的信息，体现出深刻的文化特质，蕴涵着深广而复杂的文化积累。具有一定的历史价值、文化价值和艺术价值。

3、何家大院

明末清初的历史名人戴廷式曾在大院内建有丹枫阁，除珍藏书、版、字画外，又是傅山、阎若璩、顾炎武、阎尔梅等反清志士和学者聚会的地方。何家大院，院门为砖木结构挑角门楼，下置八仙石砖，里施木雕垂花门。

进院门由西向东是条百米长的青石甬道，甬道南是车马大院，甬道北是两座楼院。东面的明楼院是里十外三的双进四合院，院中部以过厅分隔。里院中又筑花栏，分隔为二庭院，东西约6米，用方砖铺地。

4、晋商老街

街道两侧明清时代的茶庄、烟店、票号、钱庄、斗行、当铺等数百家商业铺旧址和巨商大贾和千余处豪宅大院，保存完好，古朴雄浑、飞檐挑角、梁枋交错、鳞次栉比。建筑专家称之为“集江南河北之大成，汇宋元明清之法式”，是研究中国古代县城建制、街道规划、民宅建筑和商业布局不可多得的实物资料，也是反映明清时代晋商辉煌的历史见证。

祁县先后利用这条街上的商号旧址和民居宅院开办了渠家大院晋商文化博物馆、长裕川晋商茶庄博物馆、全国最大的珠算博物馆、明清家具博物馆、晋商镖局、度量衡博物馆等旅游景点，恢复了明清商业老字号的牌匾、幌子，再现了古城明风清韵、商贾云集的生动画卷。

5、晋商镖局博物馆

该馆内容分为五大系列：（1）镖局的形成与发展。（2）晋商著名镖局。（3）镖行行规。（4）镖师轶事。（5）心意拳的形成与发展。该馆陈列用文字、和实物相结合的方式，将晋商镖局的历史呈现在游客面前。

国庆期同，将由戴氏心意拳第六代传人曹继植与众心意拳传人进行祭祖与授徒仪式，并进行心意拳术表演，相信这对心意拳这一民间武术的发扬光大将起到积极作用。

女士们、先生们：　　　现在，我们来到了清末华北民居建筑的典型、华北第一民俗博物馆——乔家大院。乔家大院被誉为北方民居建筑史上一颗罕见的明珠。近年来，又被辟为民俗博物馆。利用民宅搞民俗陈列，这实在是一明智之举。大院以其独特的建筑和馆藏珍品吸引了无数游人，到目前，已接待中外游客650万余人，著名社会学家费孝通和胡绳、民俗学家郭子开等都来参观过，正如大家所说：“看故宫，民宅看乔家”。　　　　乔家大院坐落在祁县东观镇乔家堡村，是清朝富商乔氏家族的宅院。乔氏家族的第一代创业人乔贵发，年轻时只身走西口，闯荡世界，在内蒙古包头城中苦心经营小商铺，积蓄资财，终于在包头城中发展起一家最大商号“复盛公”，店铺、居宅达到1000多间。到乔氏家族的第二代乔致庸，除了继续经营商号以外，开始了金融业的活动，开办钱庄、票号、典当生意，不仅在包头市的商界占了垄断地位，而且把商行、银号开到北京、天津、太原等地，置买了大量房产、土地。乔家发家后，就开始在老家修建宅院。现存的乔家大院，是乔氏家族经数次扩建而成的。乔氏总结他们的发家经验，认为是恪守中庸之道的结果，将这幢宅院取名为“在中堂”，与乔致庸的名字相一致。“在中堂”兴旺时期，有乔氏三代60余口，佣仆250多人，还有私塾教师、账房职员等。乔氏一家的吃穿用度，极尽豪华奢侈。1938年，日军进入祁县，乔氏一家为躲避战火，举家离去，到京、津一带避难。从此，人去宅空，留下了这座大院。大院形如城堡，三面临街，看上去既安全牢固、又威严气派。从高空俯视，院落布局很像一个象征大吉大利的吉“喜”字。当年张艺谋先生为《大高高挂》寻觅外景地时，跑遍大江南北，当他来到乔家大院，登上房顶之后立刻被美妙的场景所吸引，当即拍板选中了这方宝地。张艺谋实在有眼力。接下来，我们进院参观。　　　　乔家大院的第一大景观就是眼这座绚丽多姿的门楼，大门的周围挂满了大，象征着这里红红火火；再看这黑漆大门扇上，是一幅铜对联：“子孙贤族将大，兄弟睦家之肥”，字里行间透露着主人的希望和追求。也许正是遵循这样的治家之道，才达到了后来人丁兴旺、家资万贯的辉煌。再请看上面的石雕门额，“古风”二字笔力雄健，淳朴浑厚，与对联相映成辉。再往上就是高大的顶楼了，上面悬挂着山西巡府受慈禧太后面喻而赠送的牌匾“福种琅缳”，这是乔家大院内保存最有价值的四块牌匾之一。往里走与大门相对的是一个砖雕影壁，壁上面是一幅“百寿图”，由100个形态各异的篆体“寿”字构成，所谓“一寿变百寿”，反映了人们祈求长寿的心理。两侧是左宗棠题赠的一幅意味深长的对联：“损人欲以复天理，蓄道德而能文章”，二者珠联璧台，是不可多得的艺术珍品。　　　　一进门，一条长长的石砌通道将大院分成南北两部分，北面这三座大院都是祁县一带典型的“里五外三穿心楼院”，就是说，里院，即第三进院落内的房间都是五开问，外院，指第一二进院的东西厢房都是三开间，并且里外院之间有穿心过厅相连。南面的三座大院都是二进四合院，这六个大院各由三五个小院组成，小院总计有十九进，房屋共有313间。整座大院设计精巧，外观巍峨高耸，森严壁垒，内视井然有序，富丽堂皇。更重要的是，反映民俗风情的各种展品陈列在院内的各个房间，更增加了大院的吸引力。　　　　女士们、先生们，请先来第一院参观。设在院内的是“乔在中堂史料馆。”请随我顺左手依次参观。首先看到的是乔家发迹史，主要从乔家世系、经商发迹和建筑掠影等几方面作了探索和展示。右侧的这几个展室详细介绍了乔家的用人制度、经商之道、商业网络和票章号规。再来看大门上的石雕，四个狮子蹲在大门口，威风凛凛。　　　　从一院出来，我们去参观二院。二院的特色是丰富的绘制工艺和雕刻艺术。正门木雕是八骏马和福禄寿三星图，二进门木雕是花博古和财神喜神，这些雕刻在大院内几乎随处可见，并且与传统民俗密切相关，经常是一个画面为一民俗故事，比如天官赐福、招财进宝、麒麟送子等。说起麒麟送子，这里面还有一个生动的传说故事呢!传说在春秋时期，孔子的母亲怀孕时晚上梦见一麒麟嘴衔着大书箱子，背上驮着个孩子上屋里来了，等孔子的母亲醒来时，孔子就降生了，后来孔子成了圣人。从那时起就传下孔子是麒麟送来的，所以一直到现在，结婚时都要在门上或新房里贴“麒麟送子”的字画，巴望着新媳妇能生个有出息的孩子，好光宗耀祖。朋友们，在这个大院里展出的是“乔家珍品”，请随我进各个展室参观。第一个展室主要陈列有民末清初山西著名医学家、书法家傅山先生的八幅木雕挂屏。第二个展室主要陈列各种瓷器，还有稀世珍宝“犀牛望月镜”，它是用纯铁梨木精雕而成，其木系从东南亚进口，造型独特，样式美观，既有实用价值，又有观赏价值。特别要提出的是，其镜面平展历经200年不变形!第三展室陈列的不仅有各种硬木家具，还有乔家珍品“万人球”。这里是当年会客和洽谈生意的地方。第四个展室陈列的是乔家第五代乔映辉(是当年哈佛大学高材生)的全家合影和当年使用的家具，这个德国进口的铁火炉，烟囱可插入墙壁，而使全屋暖和，实际是一原始暖气。第五个展室是乔家的日常用品和部分工艺品，如各种镜子、悬挂的图案画等，从中显示出晋中一带劳动人民的智慧和艺术创造力。　　　　朋友们，接下来要参观第三院。

第三院又称作书房院，设在其内的是“民俗陈列”和反映“商俗”的展品。第一个展室陈列着傅山、赵铁山、何绍其和杨二酉等著名书法家的艺术佳品，请朋友们仔细欣赏。偏院的门上写着“商俗”二字，请随我进这个展室，这就是有名的“明清一条街”，街上有衙门、杂货店、茶店、珍宝行等店铺，呈现出一片繁荣景象，也反映了明末清初祁县商城的面貌，非常形象和逼真!紧随其后的另外几个展室分别是“行商、度量衡、货币票证、坐商”。“行商”这个展室展出的是清末民初行商使用的部分“唤头”，朋友们可能想知道“唤头”是什么呢?通俗的讲就是现在的行业标志。在“坐商”展室里有各种不同的商业幌子，字号牌圆是坐商招引顾客行之有效的一种形式，具有独特的地方商俗特色，如当铺门口挂一牌子，上面写着“当”字，鞋铺门口挂一双鞋，酒店门口挂一酒瓶，非常醒目。　　　　女士们、先生们，从北面三个大院参观完后，大家便看到了乔氏词堂，它与大门遥相对应，是庙宇结构，装点得十分讲究。请看门额上的这块匾，上面写着“仁周义博”，这是李鸿章亲自书写的，也是乔家引以为自豪的第二块牌匾。　　第四院是花园，院内保存着一块特别有价值的牌匾，那就是傅山亲笔题写的“丹枫阁”匾，挂在戴廷拭修建的“丹枫阁”门上。二人借“丹”象征明王朝，以秋霜的枫叶表示气节，从而抒发亡明之痛。　　　　下面去第五院参观。

第五院门楼马头上也是一幅麒麟送子图，南正房门楼上是菊花百子、回文七巧，又叫“七夕七巧图”，这也是民间神话故事画题。七夕指农历七月初七夜，相传牛郎、织女在天河相会。《风俗通》中记载：织女会牛郎时，喜鹊在天河上给他们搭桥，故名鹊桥。朋友们，五院内的陈列内容丰富而有趣，主要反映的是人生礼仪习俗，包括生日满月，婚丧习俗、祝寿礼仪等内容。其中以婚事习俗系列更为详尽，从相亲、定亲、到出嫁、迎亲、拜堂、人洞房的全过程应有尽有。首先看第一展室，主题是生日，生日是一个人诞辰之日，过生日的传统习俗由来已久，在晋中一带12岁过生日叫“开锁儿”，意为开心，脱去愚顽，以示成人。这里有各种小花帽、小花鞋、衣服等。这个房间是洞房，炕的四周放着萝卜，还有马鞍等，可以想象当时的热闹景象。接下来的这间是长辈居室，是略显脂粉气的女起居室，陈列高雅大方、整齐干净，反映了女主人洁身自好、静雅贤淑的追求。正中是花堂，两侧停放着花轿，正中是夫妻对拜的场面，顶上挂着，喜气洋洋。接下来的这个房间又是一个长辈居室，陈设华贵大方，格调舒适和谐，内有各种家具摆设，表现了男主人的豪华气派。另一个展室的主题是“嫁女”，陈列着女子出嫁时的明杠、穿戴及陪嫁品。下面我们再看礼房。迎娶之日，礼节繁琐，主家专门设了礼房，请总管代表主人接收宾客的礼品，安排迎亲，主持拜堂、入洞房等仪式。院内还有两个展室，反映小孩满月的情况，以及老人过寿阶情景。　　　　最后，我们来到第六院内参观。请看门蹲石狮上的线刻，内容是“出将入相、神荼郁垒、得胜返朝”，相传古代以神荼、郁垒为门神，可以御凶邪避鬼神，这些刻品图像清晰，故事引人，线条流畅，形象逼真。院内展出的内容主题是“农事习俗”和“民间工艺”。请随我进院内依次参观。本室展出的是最有特色的剪纸、刺绣、泥塑、皮影四部分内容，作品精细，有的玲珑剔透、有的粗犷豪放，富有浓郁的乡土风情。这个展室上写着“服饰”二字，陈列着清末民初晋中一带民间四季服饰，充分反映了这一地区服饰审美情趣的变化与革新。请看这些袍、袄、衫、裤，特点是宽松舒适、美观大方，接下来我们去了解一下时节序令，共有三个展室。第一个展室反映的是正月十五元宵节踩高践、舞龙灯、挂红灯、供神社的场面，表达了百姓喜庆丰收、祈求来年风调雨顺的虔诚心理。第二个展室用泥塑陈列手法，展出了从七月十五祭祖到春节前一系列的民俗活动。　　　　七月十五又名盂兰节，这天家家祭扫坟墓，故又叫鬼节；八月十五是大家熟知的中秋节；九月初九是重阳节，有登高赏菊、吃软米油糕的习俗。这里还有一反映腊月活动的顺口溜：腊月二十三，割上对联写下字；二十五，揩抹打扫寻笤帚；二十六，提上篮篮割下肉；二十七，关上门门洗了足；二十八，胡拾掇；二十九，提上坛坛打下酒；年三十，饺儿捏下三筐箩。再请到第三个展室，这里主要是从“二月二龙抬头”到清明节信仰、饮食及服饰的内容。二月二龙抬头，剥龙皮，吃煎饼，反映了百姓求平安、盼幸福的美好愿望。大院展出的另一大系列是“农事习俗”，共有四个展室。第一室展现农民家庭粮仓场景，第二室用腊像人物再现年轻农民小家庭男耕女织、幸福美满的生活；第三展室是一个年老农民的生活场景，第四展室介绍面朝黄土背朝天的普通农民一年四季的春耕、夏管、秋收、冬藏的农事活动。四个展室“农事习俗”取材翔实，场景逼真，宛如一幅古朴的农事活动画卷。　　　　女士们、先生们，至此我们的参观就结束了，一共参观了50多个展室的民俗陈列内容，内容可归类为六大内容：乔家史料、乔家珍宝、经商习俗、人生礼仪习俗、民间工艺和农事习俗。愿今天的参观能给您留下美好的回忆。